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阿含部類
虎通曰。日行迟。月行疾。日行一度。月行
十三度十九分度之七。日月径千里。又计日
行路。有其内外。从极 北至 极南。相去九百九
十由旬。经一百八十日。日行从内至外。又经
一百八十日。日行从外至内。是故名行。言日 (第 0300a 页)
十三度十九分度之七。日月径千里。又计日
行路。有其内外。从极 北至 极南。相去九百九
十由旬。经一百八十日。日行从内至外。又经
一百八十日。日行从外至内。是故名行。言日 (第 0300a 页)
众围绕送王出城。剃除须发服出家衣。
王出家己。持戒清净专心勇猛。成就四禅
具足五通。得成王仙。寿命极 长至 年衰老肉
消背曲。虽复拄杖不能远行。时彼王仙有诸
弟子。弟子欲往东西求觅饮食。取好软草
安置笼里。用 (第 0338a 页)
王出家己。持戒清净专心勇猛。成就四禅
具足五通。得成王仙。寿命极 长至 年衰老肉
消背曲。虽复拄杖不能远行。时彼王仙有诸
弟子。弟子欲往东西求觅饮食。取好软草
安置笼里。用 (第 0338a 页)
王请转法轮处。垣内四隅皆有塔。初佛受草
趣树先至西南地动。又向西北。又东北又东
南。并为地动。即西 北至 树下。东面坐金刚座
上。地方安静。故立塔记。垣外西南有二牧
牛女宅处。其侧有煮乳糜处。又侧有佛受糜 (第 0503c 页)
趣树先至西南地动。又向西北。又东北又东
南。并为地动。即西 北至 树下。东面坐金刚座
上。地方安静。故立塔记。垣外西南有二牧
牛女宅处。其侧有煮乳糜处。又侧有佛受糜 (第 0503c 页)
往过去无量世中有佛出世。号曰帝幢。将
诸比丘游行教化。时有长者。名曰瞿弥。见佛
及僧深生信敬。请来供 养日日 如是。便经父
亡。母故惠施。子吝不听。乃至计食与母。母故
分减施佛及僧。子闻瞋恚。即便捉母闭著空
室 (第 0661c 页)
诸比丘游行教化。时有长者。名曰瞿弥。见佛
及僧深生信敬。请来供 养日日 如是。便经父
亡。母故惠施。子吝不听。乃至计食与母。母故
分减施佛及僧。子闻瞋恚。即便捉母闭著空
室 (第 0661c 页)
。妇因指之。虎即搏胡。婿得免也(右一验出异苑
录)。
晋周子长。侨居武昌五丈浦东堈头。咸康三
年子 长至 塞溪浦中愁家。家去五丈数里。合
暮还五丈未达。减一里许。先是空堈忽见四
匝瓦屋当道。门卒便捉子长头。 (第 0785c 页)
录)。
晋周子长。侨居武昌五丈浦东堈头。咸康三
年子 长至 塞溪浦中愁家。家去五丈数里。合
暮还五丈未达。减一里许。先是空堈忽见四
匝瓦屋当道。门卒便捉子长头。 (第 0785c 页)
乞命。如斯之罪不可具陈。凡是众
生有相侵害。为怨为隙。负命负身。或作短寿
之因。便招多病之果。愿从今 日永 断相续。尽
未来际为菩提眷属。不坏良缘法城等侣矣。
*** 引證部第二
如鼻柰耶律云。昔佛在世时 (第 0840a 页)
生有相侵害。为怨为隙。负命负身。或作短寿
之因。便招多病之果。愿从今 日永 断相续。尽
未来际为菩提眷属。不坏良缘法城等侣矣。
*** 引證部第二
如鼻柰耶律云。昔佛在世时 (第 0840a 页)
已。作便
极重。用此量情如何轻侮。如经犯重罪人
比此阎浮一万六千年。始同他化自在天寿
一日一夜。用此 长日 寿命一万六千岁。比阎
浮提日月则经九百二十一亿六十千岁。在
阿鼻地狱。若更顽固不信佛经。即依观佛
三 (第 0935c 页)
极重。用此量情如何轻侮。如经犯重罪人
比此阎浮一万六千年。始同他化自在天寿
一日一夜。用此 长日 寿命一万六千岁。比阎
浮提日月则经九百二十一亿六十千岁。在
阿鼻地狱。若更顽固不信佛经。即依观佛
三 (第 0935c 页)
尔雅曰晨早也玉篇曰脯伽申也)。
晷漏延保(晷音轨李善注文选曰晷漏曰影也细分晷与漏别故周礼云表长八尺 夏至 曰晷长六
寸日益南晷益长也文字集略曰漏刻谓以筒受水刻节昼夜百刻)。
理断(断都乱反郑注礼记曰断决也 (第 0453a 页)
晷漏延保(晷音轨李善注文选曰晷漏曰影也细分晷与漏别故周礼云表长八尺 夏至 曰晷长六
寸日益南晷益长也文字集略曰漏刻谓以筒受水刻节昼夜百刻)。
理断(断都乱反郑注礼记曰断决也 (第 0453a 页)
。
二十五有(四洲四恶趣及以六欲天无想梵净居四空及四禅也)。
婆师花(旧云藤花梵云婆利师迦此云 夏至 花也)。
阿摩勒(此云无垢南本经作呵黎勒误也此方其识净三藏云庵摩勒迦此云苦涩药形如小柰若云庵摩
罗 (第 0468b 页)
二十五有(四洲四恶趣及以六欲天无想梵净居四空及四禅也)。
婆师花(旧云藤花梵云婆利师迦此云 夏至 花也)。
阿摩勒(此云无垢南本经作呵黎勒误也此方其识净三藏云庵摩勒迦此云苦涩药形如小柰若云庵摩
罗 (第 0468b 页)
之种殄灭近亲令无胤嗣。时有仙人遍观贵族。见有娠孕者后必诞男乃
预陈词冀将继统。母允其请。后果生男与仙 长至 髫年释星还现。贼王恐惧。寻访所居知居山中。伺仙不在密令擒捉。长
竿穿之告示国人令息异意。仙人还室不见 (第 0490b 页)
预陈词冀将继统。母允其请。后果生男与仙 长至 髫年释星还现。贼王恐惧。寻访所居知居山中。伺仙不在密令擒捉。长
竿穿之告示国人令息异意。仙人还室不见 (第 0490b 页)
谟呼律(亦梵语时名也西国历法分一昼夜为三十谟呼律多不问冬夏长定三十春秋分时昼夜各得十
五谟呼律冬至 夏至 极长极短之时昼夜互侵其六即十二十八是也今之形字)。
伞盖(上糸懒反俗字也正从糸作伞下音盖正体字也从 (第 0541c 页)
五谟呼律冬至 夏至 极长极短之时昼夜互侵其六即十二十八是也今之形字)。
伞盖(上糸懒反俗字也正从糸作伞下音盖正体字也从 (第 0541c 页)
继也舍人曰胤继世也说文胤子孙相承续也谓番育之称也)。
[麚-(巨-匚)+几]麀(古遐反牡鹿也说文以 夏至 解角也麋冬至解角也尘古文[鹿/齿]同于牛反尔雅牝麀牝牸也)。
有娠(书邻反娠谓怀胎也书中亦有作身二 (第 0613b 页)
[麚-(巨-匚)+几]麀(古遐反牡鹿也说文以 夏至 解角也麋冬至解角也尘古文[鹿/齿]同于牛反尔雅牝麀牝牸也)。
有娠(书邻反娠谓怀胎也书中亦有作身二 (第 0613b 页)
文话话䛋三形同胡快反会善言也经文作哗音花諠哗非字义)。
[麚-(巨-匚)+几]麀(音加说文牝鹿也以 夏至 解[冉-土+(久/人)]也下又作𪋎同于牛反说文牝鹿也)。
** 第三十三卷 第三十四卷
第三十 (第 0677b 页)
[麚-(巨-匚)+几]麀(音加说文牝鹿也以 夏至 解[冉-土+(久/人)]也下又作𪋎同于牛反说文牝鹿也)。
** 第三十三卷 第三十四卷
第三十 (第 0677b 页)
尽-皿+火]悉胤煴蔚运
反)。
枭镜(上叫尧反考声云枭恶鸟也郑笺毛诗云枭亦恶鸣之鸟也说文云不孝鸟也 夏至之日 捕枭斩磔陟格反从
鸟木形声字也下音敬史记云破镜恶兽名也考声云食父兽也)。
雄虺(下晖伟反毛诗云无为 (第 0861c 页)
反)。
枭镜(上叫尧反考声云枭恶鸟也郑笺毛诗云枭亦恶鸣之鸟也说文云不孝鸟也 夏至之日 捕枭斩磔陟格反从
鸟木形声字也下音敬史记云破镜恶兽名也考声云食父兽也)。
雄虺(下晖伟反毛诗云无为 (第 0861c 页)
劲反尔疋罄尽也从[午/止]从声省声也)。
秣陵(上漫钵反地名)。
王昶(畅两反博雅通也韵英明也从 日永 声也)。
称𧨅(音善说文吉也美也说文从羊从竞篆文从羊从言传从草从言非也不成字也)。
葆吹(上音 (第 0882a 页)
秣陵(上漫钵反地名)。
王昶(畅两反博雅通也韵英明也从 日永 声也)。
称𧨅(音善说文吉也美也说文从羊从竞篆文从羊从言传从草从言非也不成字也)。
葆吹(上音 (第 0882a 页)
音军殒反刘兆注公羊传云麇獐也说文从鹿囷声囷音郡字书亦作麇音同上下嫁牙反尔雅
云麚雄鹿也说文云麚牝鹿也 夏至之日 鹿解角也从鹿段声也段音贾传作麚俗字也)。
凫鹜(上辅无反顾野王云凫即水鸭也前第三卷已释讫下蒙卜反亦 (第 0887b 页)
云麚雄鹿也说文云麚牝鹿也 夏至之日 鹿解角也从鹿段声也段音贾传作麚俗字也)。
凫鹜(上辅无反顾野王云凫即水鸭也前第三卷已释讫下蒙卜反亦 (第 0887b 页)
也说文从阜从左声下怀
买反)。
麇麚(上音君刘兆注公羊传云麇獐也下音加郭注尔雅云麚雄鹿也说文云鹿以 夏至日 解角也麇麚二字并从
鹿形声字也)。
邗沟(上羽俱反杜注左传云邗城河内县名也说文云邗周武王子所封从邑 (第 0896c 页)
买反)。
麇麚(上音君刘兆注公羊传云麇獐也下音加郭注尔雅云麚雄鹿也说文云鹿以 夏至日 解角也麇麚二字并从
鹿形声字也)。
邗沟(上羽俱反杜注左传云邗城河内县名也说文云邗周武王子所封从邑 (第 0896c 页)
圜中。以书覆紫
柏。汝平侍侧。即以书付之嘱曰。执此他日必有见面
之时。以此为左券。越二十二年。丙辰。 长至 月。予自南
岳来双径。赴紫柏入塔之期。汝平迎予松陵。至陋巷
颜生生宅。因礼请益。出此卷。见紫柏手泽。 (第 0508c 页)
柏。汝平侍侧。即以书付之嘱曰。执此他日必有见面
之时。以此为左券。越二十二年。丙辰。 长至 月。予自南
岳来双径。赴紫柏入塔之期。汝平迎予松陵。至陋巷
颜生生宅。因礼请益。出此卷。见紫柏手泽。 (第 0508c 页)